木,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則內(nèi)涵豐富,變化萬(wàn)千。
壹、木之意
尋找生活中令人感到舒適、愜意的方式,固友發(fā)現(xiàn)整木的意義就在于此。通過(guò)對(duì)自然的藝術(shù)加工,與現(xiàn)代生活相融合。
貳、木之型
釋放人們對(duì)生活的足夠想象力,打造出更加貼合生活情趣的藝術(shù)木作,這就是固友奮斗的目標(biāo),也是固友改變中國(guó)人生活方式的開(kāi)始。
叁、木之間
利用合理的表現(xiàn)方式,科學(xué)布局木與木之間的空間設(shè)計(jì),這需要的是宏觀與微觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,更需要對(duì)木有著獨(dú)到而深刻的理解。
肆、木之華
看似簡(jiǎn)單卻彰顯不凡,木的奢華在于低調(diào)在于內(nèi)斂,發(fā)現(xiàn)并詮釋出木的特性,會(huì)讓生活充滿更多樂(lè)趣。
伍、木之慧
品木用品賞木,是中國(guó)人對(duì)木的一種情懷,當(dāng)然也是一種文化的沉淀,其中蘊(yùn)含的是對(duì)木的理解,以及對(duì)生活的感悟。
陸、木之韻
木源于自然,有自己的性格,也有自己的氣質(zhì),被人津津樂(lè)道。固友的木作文化同樣被賦予了相同的內(nèi)容,其蘊(yùn)深邃久遠(yuǎn)。
柒、木之味
味道也許是可以給人帶來(lái)最深刻印象的一種方式,它讓人念念不忘。木的味道是芬芳、是悠長(zhǎng),它能喚醒生活,也可以陶醉佳釀。